Виктор Лебедев, оријентални новинар, радио је као дописник ИТАР-ТАСС-а више од тридесет година у различитим арапским земљама - Сирији, Египту, Судану, Тунису, Јемену. Скоро половина овог мандата живи и ради у Уједињеним Арапским Емиратима. Виктор Лебедев аутор је књиге „Свет Емирата“ из серијала „Арабиан Арабескуес“, првог добитника међународне награде назване по новинару и историчару Виктору Посувалиуку. Стални аутор многих материјала специфичних за земљу објављених у нашем часопису, Виктор Лебедев је такође књижевни преводилац стихова потпредседника и премијера УАЕ, владара Дубаија, шеика Мохамеда бин Расхида Ал Мактоума. Песме за руско издање лично је одабрао сам високопозиционирани песник.
СЛИКАМ СЛИКЕ НА ВИЛИ УМЕТНИКА У ДУБАИ УММ СУКЕИМ-у. НЕ БУДИТЕ ПРОФЕСИОНАЛЦИ НА ПОДРУЧЈУ Сликарства, НЕ ВРУЧИТЕ ДА НУДИТЕ И НЕ ИЗРАЖАВАТЕ СВОЈУ ОЦЕНУ О ЊЕГОВОЈ КРЕАТИВНОСТИ. СУДИТЕ СВОЈУ ЗА РЕПРОДУКЦИЈЕ У ЧАСОПИСУ. ПОСЕТИТЕ УМЕТНИКА ДОСТУПНО ЈЕ, ОДЕЉЕНО И БОЛНИЦО КАО ГЕНСКО СТАЊЕ АРАПСКОГ БРОЈА.
АБДЕЛ КАДЕР АР РАИЕС - ПРВИ ЕМИРАТНИ УМЈЕТНИК. ПРВИ, ПОСТОЈИ ПРЕД ЊИМА УМЕТНОСТ У САВРШЕНОМ РАЗУМЕВАЊУ У ЗЕМЉИ НИЈЕ МОГАО БИТИ. И ВИШЕ ПОЗНАЈЕМО ЈЕ НАЈБОЉЕ У АРАПСКОЈ РЕГИЈИ ПО ПРОЦЕНАМА ЛОКАЛНИХ И СТРАНИХ ВРЕДНОСТИ.
Сјели смо заједно у малој радионици, препуној и препуних готових слика. Абдел Кадер донео је три чаше с воћним напитком. На моје питање: "Зашто троје ако нас двоје?" Одговорио је: "Очекује се да ће посетилац уживати у посластици и да попије другу чашу!" Ово је повлачење у корист уметничке великодушне душе бедуина. Што се тиче његове вештине, очигледно је да особа која није видела папир у раном детињству, од када су његови вршњаци научили писати лопате од камелија, постати прави професионални уметник је подвиг живота. Круна овог подвига било је смештање мајсторских дела у терминал назван по шеику Расхиду на међународном аеродрому у Дубаију, кроз који месечно прође више од милион странаца, и продаја његове слике „Блиски прошлост“ у Цристие'с-у у Дубаију за 970 хиљада дирхама (готово 265 хиљада долара).
Нажалост, слика је напустила земљу и сада се налази у приватној колекцији у Катару. Не можете видети многа друга платна емирата. Одушевљавају очи арапског племства, показујући се у богатим палатама, високим достојанственим салонима и двориштима, укључујући и краљевске. Делегације владе Емирата дају их шефовима држава и министрима током званичних посјета. Уметникова машта краси кабинете познатих личности у европским престоницама.
У разговору са мном, Абдел Кадер се, због своје задивљујуће скромности, неочекивано хвали „Блиском прошлошћу“. Каже да је рачунао на своту четири пута мању од оне која је добијена на аукцији и да се у шали захваљује својој судбини на чињеници да је његов рад у животу толико цењен, док се платна многих европских генија вреднују тек након њихове смрти. Својим сликама уметник раствара врата емиратске природе - плаво, небо без дна, жути и ружичасти песак, вечне планине, грејане од сунца, оштре пустиње, осушене гране дрвећа и скупљене шиљасте траве у гроздове.
Његов поглед привлачи дрвени шиљати морнарски самбука и схуи на привезишту и једноставна сеоска бродоградилишта. Чекају живо море у близини запаљених стијена, ведро у својој мирној мистерији. Камење које је написао живи у врућој ружичастој измаглици. Камење и грмље налазе се у безнадном сукобу неодољиве вјечности и брзог живота. Његове жуто-плаве планине су прелепе, подсећају на хималаје Роерицх у боји. Брда дина које напредују у дивљини пријете неизбјежном крају за сва жива бића. Али животни тријумфи у гомилама ћилибарских датуља, који су апсорбирали читаво ведро арапско сунце, окачено о уже од палминог влакана на позадини традиционалних решетки са грана исте Лади Палм.
На његовим сликама има буквално много врата која су лепа у својим открићима. Иза неких, напола опрезно затворених, крије се сиромашни свет локалних непретенциозних насеља, изазивајући тугу због своје лепе и неспособне једноставности, грубе керамике, хладног сумрака унутрашњости, супротног топлини дана који се одразио на сушеним вратима. Друга врата су отворена за будућност. Иза њихових сликовитих прилагодби расте модерни модернистички Дубаи и нова, прекрасна пространства песка уз море, будућност, рекордна земља. Допустите ми да овај пут направим још једну дигресију на тему дрвених врата. Они су живописан и важан елемент традиционалне арапске архитектуре. Арапи кажу: „Кућа се познаје кроз врата“, а улаз у кућу упоређују са насловом књиге. Врата би требало да код власника и његових гостију изазову топле осећаје бојама, живим линијама дрвета, грациозности ручица и шарки и погодности дворца.
Арапи приморских области Арапског полуострва мало су се бринули за намештај својих скромних станова. Теписи и комода - то је све њихово имање у домаћинству. Скривени иза високих зидова Адобе Арабианс-ове куће са својим строгим водоравима и вертикалама, мали прозори се такође нису разликовали у уметничкој грациозности. Али врата су предмети народне уметности широм арапског региона од Муската до Рабата. Лепота живи у свакодневном животу, попут траве код извора. Осећај лепоте не подлеже канонима вере или чврстини владара, јер живи у народу без обзира на услове живота и политичке зависности.
Арапи су своја врата креирали од скупог дрвета, украшеног цвећем и вињетама, гвозденим и бакреним ноктима са коврчавим шеширима. Били су украшени фалсификованим, типичним за традиционалне исламске уметничке кругове, плочама и полукружима, осликани фразама из Курана и чаролијама. Натписи на улазу у кућу често су шифрирали и датум њене изградње, користећи дигитална значења слова арапске абецеде, која су чинила речи обликоване у поетске фразе.
У производњи врата, сваки занатлија радио је свој посао. Столар је створио дрвене слике. Калиграф је записао на њих речи и нанео цртеже свећњака, пламеника тамјана, лампи и осталих предмета за домаћинство.
Резбар их је исклесао и пренео уметнику „лице куће“ рођаку. Потоњи је заједно са власником одабрао нијансирање тако да се подудара са бојама неба, песка, пустињског цвећа, јантарног датума или воштане палмино зелене боје. Боја је зависила од укуса власника и продавца и њихове способности да се разумеју. Врата не само да треба да укажу оку, већ и да сведоче о гостопримству власника и његовом социјалном статусу. Они су одгајали уметнички укус. Укус је саставни део културног капитала развијена, а не урођена тенденција и немају је сви људи. Господарице често кажу: "Ја сам чист и леп!" Чистоћа је прилично једноставна. За то је потребан само рад, а не квалификација. Подићи се на ниво лепоте много је теже. То се уопште не добија.
Формира укус друштвеног окружења. Ситуација у друштву, припадност друштвеном слоју утичу на интересе и ставове људи. Али перцепција душе, визуелни таленат одређене особе служи као предоџба за лепоту коју је створила та особа. Умјетнички укус Абдела Кадер ар-Раиеса којег је арапски живот одгајао на основу његове субјективне перцепције свијета. Рано је сироче, а у доби од 7 година послан је у хранитељску скрб у Кувајт. Живео је у породици сестре у истом народном окружењу на које је био навикнут у својој домовини у Дубаију. Био је збринут, био је заштићен и ретко му је било дозвољено да хода са вршњацима. Нашао је нешто по својој жељи - почео је да црта. Његова креативна биографија потврђује изјаву француског песника ду Беллеа, који је веровао да ће „само он моћи да лети око крила целог света који зна како дуго да седи у својој соби“.
Школа је скренула пажњу на дечију жељу за цртањем, створила услове за развој уметничких вештина. Почео је да се слика пастелом, а затим је прешао на гваш и, студирајући у трећем разреду, постао је најбољи уметник у школи. Управо су школске године постале период стицања мајсторства. За ученика четвртог разреда школе Ал-Мубаракииа организована је прва изложба његових радова у уљу. Тада је дечак учествовао на многим другим школским и одраслим изложбама, а његова платна најчешће су препозната као најбоља. За својим столом сликао је портрет свог учитеља цртања Наср ал-Дин, чије се име с арапског преводи као "победа вере". Учитељ, познати портретни сликар, објављен у тиску, био је одушевљен уметношћу свог љубимца, говорећи му: "Нека ваша победа победи." (Врло је слично Державинском „Победнику ученику од пораженог учитеља“). Даровити дечак примљен је у Удружење кувајтских уметника, чиме је постао њен најмлађи и први страни члан.
На моје питање: "Ко су били главни учитељи у уметности"? - уметник одговара да сматра такве најбоље европске мајсторе. Први позива Рембрандта. Великог Холанђанина прати сјајни да Винци. Он помиње имена француских импресиониста Пола Гаугуина, Едгара Дегаса, Едоуарда Манета и Цлауда Монета с необичном лакоћом изговора за Арапина.
|  |
Абдел Кадер добро познаје европско сликарство. Проучавао га је, копирао, имитирао, сликао у уљу и акварелу, за шта је потребна посебна вештина и стрпљење. Његов таленат потиче страст према европским мајсторима. Одао им је почаст у фотографијама живота, пејзажима, импресионистичким скицама и касније апстрактним, не фигуративним платнима, у којима се вешт цртач показао као мајстор боја и оповргнуо мишљења која су се у критичким критикама чула да он може имати само реална платна и фотографску слику живота .
Абдел Кадер још увијек одаје почаст апстракционизму, рођеном из маште и четкице великог руског умјетника Василија Кандинског, али готово да не зна руско сликарство. Каже да је негде крајем 60-их видео књигу са репродукцијама дела руских уметника и да се охрабрује кад му обећам да ћу му донети примерке дела руских уметника из Москве. У својим апстрактним сликама уметник не мења родну природу. У њима доминирају његове боје - боје сунца, песка и мора. Они су засићени традиционалним елементима локалне архитектуре - куполама, решеткама, кулама са великим ветром, замењују клима уређаје, лукове. У апстракцијама живе боје локалних тепиха.
Самохрани научник и одгаја седморо деце са две супруге, спреман је да студира у доби од 56 година. Као дете напустио је родни Дубаи, где је заједно са својим вршњацима, пловио преко Дубајског заљева из Деира, видећи ретке палме на обали у БарДубаију, упознао је с носталгијом по младим ноктима и одражавао душевне покрете у његовим делима. Суптилно осјетљива особа Абдел Кадер у својим дјелима савршено преноси расположење. Каже да су неки од њих заиста испуњени тугом због прошлих догађаја, прошлих људи и старих времена. "Многе те туге већ су у прошлости, али када се вратим на своје слике чак и за ведрог дана за мене, искусим исте осећаје који су ме стекли кад сам их написао. Надам се да моје расположење живи у слици и пренесе се гледаоцу."
Син из арапског окружења, уметник је одао почаст арапској калиграфији. Али он није следио овај традиционални пут арапске ликовне уметности, иако је увесељавао своје вољено предзадње писмо арапске абецеде „вау“, што је сједињење „и“ на великом језику и ушао је у готово све писане језике света у облику једноставне зарез.
Након повратка у УАЕ, Абдел Кадер ар-Раиес дипломирао је на шеријату и право на локалном универзитету и оставио кист. Мајстор који носи велику широку браду, што одмах наговештава идеју велике религиозности, не објашњава разлоге наглог одбијања слике. На моје питање да ли је теолошка специјализација утицала на ову одлуку, он одговара негативно. Прихватио сам овај одговор, јер специјалиста из области шеријата није могао у потпуности да задовољи моје интересовање за однос ислама према визуелним уметностима, што је за мене значило да нема чврсте верске, доктринарне предуслове за избегавање свог вољеног дела и главну животну страст. "У исламу је нешто забрањено и дозвољено у погледу уметничких слика", рекао је, не улазећи у детаље. Један од разлога привременог естетског аскетизма могао би бити готово потпуно непостојање у земљи у првим годинама постојања емиратске државе било каквог интереса за сликарство, које се појавило тек током последње деценије.
Одвајање од омиљеног посла трајало је готово десетак година. Понекад се уметник вратио у сталак, али опет га је напустио. Абдел Кадер је 1986. отпутовао у Сједињене Државе, обишао земљу, обишао неколико држава. Путовање га је инспирисало. То није оставило трага у делу, у потпуности посвећеном арапској домовини, али је постало подстицај за повратак у уметност. Мајстор је купио све што је потребно за цртање у Сједињеним Државама и убацио се у посао с главом. „Било је потребно две године да обновимо форму“, каже Абдел Кадер. Након тога, учествовао је на више десетина изложби у земљи и иностранству, одржао личне изложбе и примио мноштво награда - прве награде, "златне бисере", "златне палмине гранчице" и постао добитник државне награде.
Земља је препознала свог уметника. Заинтересован је за рад дубајског владара, шеика Мохамеда бин Расхед Ал Мактоума - познатог песника, оца дубајске архитектонске модерности, који обавља функцију потпредседника и премијера УАЕ. Емират штампа је почела да пише о уметнику. Љубитељи уметности су заинтересовани за познаваоце уметности у земљи, региону и удаљеним престоницама. Мајстор је инспирисан. Кад се разумео код куће, почео је да боље разуме себе и неће напустити уметност.
Текст: Вицтор Лебедев
