Свако од нас се бар једном у животу сусрео са необјашњивим појавама. Можда нисте видели духове и НЛО-е, нисте видели Нессие или Бигфоот, али вероватно сте гледали срећу на мапама или слушали застрашујуће приче. Много пута смо се без оклевања придржавали савета родитеља: „седи на стази“, „куцај о дрво“, „не рачунај новац за ноћ“. а онда, постајући старији, са одушевљењем је читао књиге о борби вилењака са гоблинима и нису се могли одвојити од Ратова звезда ...
Интересовање за "паралелни свет" постоји и у 21. веку - сјетите се барем успјеха филмова "Ноћна стража" и "Дневна стража". Одлучили смо да је у 13. броју часописа потребно разговарати само о злом оку, предосећањима и знаковима.
Зло око
Сви су упознати са психолошком напетошћу која се јавља када људи зуре једни у друге. Такво понашање се несвесно доживљава као агресија или провокација.
Очи играју врло велику улогу у комуникацији међу људима. Стога се чак и у древној Индији веровало да у зјеницама злобника или чаробњака живи зла душа која може наштетити другима. Није ни чудо што је од злог ока створено највише амулета, који чувају мир за децу, стоку и дом; развио многа средства за спречавање.
На пример, Срби су поставили велики камен испред куће или кошница како би га поглед зле особе "ударио". Становници Русије обешали су апсурдне, смешне, чудне ствари, на пример, гомилу старих бастних ципела испред куће или неког другог заштићеног предмета. Веровало се да ће зли поглед који први падне на овај ометајући објекат тиме бити неутрализован.
У Истанбулу и даље постоји „бонгјук“ на сваком кораку - стаклени плаво-тиркизни амулет који изгледа као око. У величини варира од грашка до великог тањира; Налази се и као независни предмет и као део прстена, наруквице или било чега другог. За туристе је ово само најпопуларнији сувенир, али мештани то схватају веома озбиљно: у Турској се јако плаше злог ока. Због тога се мали амулети морају обесити на колевку, а велики се обично постављају на ветробранско стакло аутомобила. Ако се ваш бонгјук изненада срушио, то значи да вас је управо успешно заштитио од нечије махинације и одмах морате набавити нову.
Малтежани и даље украшавају носове својих чамаца с ликом Озирисових очију - ова традиција датира још од Феничана, који су тако заштитили своје бродове од морског времена. У Сједињеним Америчким Државама, недавно истраживање од 1.300 студената на Универзитету Станфорд показало је да 84% девојчица и 72% дечака верује у зло око. Једном речју, од времена наших предака, висећи ципеле пред кућом, страх од злог ока умало је изгубио своју оштрину.
Осећам кичмену мождину!
У причи о Набокову „Знакови и симболи“ (1948) описан је младић који лежи на психијатријској клиници. Његов живот је тежак: "шљунак, мрље, сунчево свјетло, склапање у обрасце, на неки ужасан начин чине поруке које је дужан пресрести. / ... / Увијек морате бити на опрезу и сваког минута, давати сваки дио живота да дешифрује."
Међутим, изван болничког одељења, свет и даље говори језиком симбола. Родитеље који посећују сина прогони осећај да им је син у опасности, а чудни телефонски позиви звоне усред ноћи. Слична ситуација је, иако у опуштеној форми, позната многим од нас. Нешто се није спустило на плочник и спасило камион са точкова, нешто задржавано на ивици јаме или на отвореном отвору, нешто је зауставило ...
Историја је сачувала многе такве примере. Рецимо, познати гусар Флинт никада није отишао на море ако му цев није била упаљена два пута. А морнарички заповједник, војвода од Цумберланда наредио је да окрене кочију ако види да више од два димњака пролази на улици на путу за луку. Ово је значило жестоку олују. Други познати британски морнар, Адмирал Бенбов, иако још увек једноставан капетан брода, приметио је да црвена или мрљаста мачка која прелази пут обећава бродолом.
Француски истраживач д'Аубуиссон истраживао је предрасуде дуги низ година. У Теорији малих знакова, он тврди да смо окружени многим добронамерним добрим силама које нас желе спасити од предстојећих невоља и уклонити из опасне зоне оне чија кармичка стаза још није завршена.
Можда сујеверје делује на нас у оној мери у којој то очекујемо. Аустралијски Абориџини имају обред погубљења, када шаман изговара магичне речи, показује на затвореника са костима - и особа умре од тога. Значајно је да овај ритуал не погађа белце који не знају која се чаролија намеће и не очекују ништа лоше. Са медицинског становишта, Абориџини почине такозвано "психосоматско самоубиство".
Научници се не слажу да ли су знакови једноставно последица животног искуства или нам интуиција помаже да предвидимо догађаје у блиској будућности. Тачно, многи остају глуви на упозорења која нам упућује шесто чуло. Према д'Аубуиссону, морамо научити да опажамо добре знакове који нам дају веће моћи.
Не увек ове снаге могу директно говорити, пренијети јасне информације. Потребни су им посредници - догађаји, изгубљени предмети. Тада се губи губитак, и смирујемо се. Иако је то понекад предсказање неког другог, још важнијег, ненадокнадљивог губитка. Нестале наочаре, кључеви, сатови, новац или документи нису само знаци склерозе или непажње, већ су и важни знаци. Амерички истраживач Диаконофф и немачки професор Обермеиер независно су изнијели теорију о "контактним знаковима". "Нешто", написали су, "даје нам до знања да се у будућности требамо нечега бојати. И није важно како то назвати: унутрашњи глас или импулс глобалног информационог поља. Важно је да не пропустите послати сигнал и будете у могућности да га правилно протумачите."
На основу таквих "контактних знакова" створен је систем народних знакова. У њима налазимо складиште вековног искуства различитих нација, списак ситуација које најчешће служе као предводници несреће. На пример, кажу да би камен спотицања или губитка требао бити опрезан, јер следећи пад или губитак могу имати много озбиљније последице. Мали знакови укључују и пророчке снове, услед којих су људи састављали књиге снова.
Ускршњи знакови
Миса ће прихватити, празновјерје, обичаје народ је темпирао за Ускрс. На овај дан, старији су чешљали косу са жељом да имају колико унука, колико и длака на глави. Старице су се опрале златом, сребром и црвеним тестисом у нади да ће се обогатити, док су се младе попеле на кровове да би среле сунце.
Овај тренутак су искористили и ловци који су специјално дошли у цркву са пушкама и, чим су први пут отпевали „Христос ускрснуо“, пуцали у ваздух, верујући да ће убити ђавола и обезбедити успешан лов током целе године.
Лопови су покушали током ускршњег јутра да украду нешто од вјерника у цркви. Затим одважно украдите читаву годину, помислили су они и нико вас неће ухватити. Последња недеља пре Ускрса обавезна је да поштује посебно строг пост. Четвртак пре Ускрса сматрао се великим или чистим четвртком. На овај дан сав новац је требао да се изброји три пута како би се трошио током читаве године.
Сви у породици требали су узети неколико соли и посипати их у једном паковању. Овом "четвртком" сол треба да се обрадује себи, рођацима и пријатељима; од ње су израђени чари за породицу, стоку, башту и дом.
На Чист четвртак су очистили кућу и опрали је. У петак смо крпе прегледали све углове, за које се веровало да помажу у ослобађању од болова у доњем делу леђа. Након умивања обрисала је и ноге у кади како их не би болело. Пепео, узет у петак пре Ускрса, требало је да помогне излечењу алкохолизма, црног дрхтања, злог ока и смртне чежње.
У петак су погледали кроз прозор, приметивши ко ће се први појавити тамо. Човек који је видео тог човека био је у благостању три месеца. Старица је обележила три месеца неуспеха и болести, а младу жена недостатак невоље и тескобе. Породица је показала мир у породици, помирење оних који су се свађали; пас - за чежњу, мачка - за профит, птица - до новог познанства и добре вести, особа са инвалидитетом - до смрти вољене особе. Сви припремни радови (кување, фарбање јаја) требало је да буду завршени пре Ускрсне недеље.
Ускрсног јутра опрали су се водом преосталом из Чистог четвртка. У њу треба ставити сребрни предмет или кашику, можете ставити новчић. На Ускрс, муж и жена нису се крстили (веровало се да је то раздвајање), али родитељи и деца могли су се пољубити три пута.
Ако се девојка није могла удати, онда пешкир који је обрисала у Чистом четвртак мора да се поклони Ускрсу сиромашнима, заједно са офарбаним јајима и ускрсним колачем. Током кувања, обично су слагали загонетке за сваки Ускрс који је стављен у рерну, и за сваког члана породице: коме Ускрс није успео - до тешке болести или чак смрти. Ако је Ускрс уредан, а не спаљен - за добробит и здравље.
Мрачна страна Силе
Знакови проширени на ускршњу ноћ. Веровало се да су у то време сви врагови необично зли, па су се заласком сунца сељаци плашили да изађу на двориште и улицу: у свакој мачки, пасу и свињи видели су вукодлака. У исто време, сељани су веровали да ако на Ускрс пољубите дворац у цркви, сигурно ћете видети вештицу; а ако изађете с ускршњим јајетом на раскрсницу и откотрљате јаје уз цесту, тада ће ђаволи сигурно морати искочити. На ускршњу недељу сте чак могли сазнати ко је вештица у селу. Да бисте то учинили, било је вриједно узети очарани сир, стајати с њим на вратима цркве и држати се за носач врата - и тада ће се вјештице јасно видјети уз репове.
Наши најближи сусједи, који живе у земљи хиљаду језера, већ два вијека сваке године славе Фестивал вјештица. Период од Великог петка до Дана Ускрса се у Финској сматра временом злих духова, када вјештице и тролови напуштају своја склоништа и краду срећу људима који су у близини. Према народном веровању, вештице су старице које су душу продале врагу. Они су се веома бојали, јер вештице могу наштетити људима и кућним љубимцима. Требало је запалити ватре, чији пламен плаши вјештице. И Финци то раде у наше време. За време одмора мала деца носе костиме вештица и моле одрасле.
Веровање људи у силе света је потпуно независно од њихове националне или верске припадности. Добра илустрација овога је епизода из недавне књиге Виктора Лебедева. У њему он говори о понашању Арапа који изводе хаџ у Меку.
"Само се неколицина родила на овим светим мјестима ислама. Већина предрасуда доносе меканска светишта милиони муслимана из цијелог свијета. / ... / Међу камењем одрезаним од обредних ниша са тетраедарским стубовима који симболизирају ђавла, мекански радници проналазе неочекиване налазе. / ... / Чишћење ниша показује да не само камење лети у "врагове". У настојању да персонифицирају преданост Свемогућем, муслимани разбијају своје мобилне телефоне и пејџере на ступовима, бацају личне симболе вјерског непријатељства "сатови, оловке и друге ствари које би требале потврдити њихово лично учешће у победи зла, лично залагање за Добро и Милостиво. Неки ходочасници буквално разумеју обред ударања врагова камењем и траже стварну нечисту снагу на светим местима, претећи безбедности верника."
Надамо се да нећете следити пример „Аллахових ратника“. Као и да дрхти од сваког куцања и бледи кад види црну мачку. Међутим, требали бисте бити пажљивији према свету око нас, препуном сила које су у стању да нас заштите.
Можда у народном искуству постоји сазнање које се у будућности може објаснити са становишта науке. Нажалост, права природа паранормалних појава нам није позната. У Русији су истраживања у овој области започела недавно, али су већ дала обећавајуће резултате.
Иван Шеико-Мали
