Међу мојим многим познаницима су Либанонци чије једино потомство нећете наћи, укључујући крсташе и имигранте са Кавказа и Балкана. Они себе сматрају феничанима и често истичу своје сродство са Французима или Италијанима. Али ретко, неко од њих себе ће назвати Арапином, упркос светском признању као таквог. Добила сам прилику да се дотакнем историје овог мистериозног народа и за три дана покушам да се упознам са њиховом малом, али тако богатом завичајем културе - Либаноном. Упознавање је почело и пре доласка у ову земљу, на броду њеног националног превозника, Миддле Еаст Аирлинес-а. Право оријентално гостопримство у потпуности се изразило у пријему новинара, кад сам схватио да у ове три дана нисам претио да ћу смршавјети .... Сусрет је обележио великодушна посластица за путнике на аеродрому у Дубаију, који су се наставили укрцати на МЕА, уз промену арапских јела и разноразних алкохолних пића, која су им непрестано сервирале либанонске стјуардесе. Власници су били тако љубазни да су чак и понудили да се кроз прозор у пилотској кабини диве тиркизној лепоти небеског океана и представили капу с логотипом компаније на којој је приказан чувени либански кедар.
Млечне планине, кедровине
Зелени кедар, са лепршавом крошњом која се шири, традиционални је симбол не само националних авиокомпанија, већ и целе земље. Некада је већи део његове територије био прекривен густом црногоричном шумом моћних стабала са библијском историјом. Владари ове земље, користећи драгоцено дрво за изградњу бродова и палача, водили су рачуна о томе да гробови нису посечени до краја и поново засијани новим садницама. Стога су неки кедрови успешно преживели до 1.500.000.000 и још увек испуњавају оближње планине својим мирисом.
Природа Либана није мање богата бојама него његова култура. Аеродром главног града налази се у једном од најскупљих обалних подручја града, окружен живописним планинама. Порекло имена државе повезано је са снежним врховима њеног планинског ланца Јебел Лабан (Беле планине). У древном арамејском језику "лабан" значи млечно бела боја, што је у складу са тренутним именом, које се на арапском језику изговара као Лубнан. Нажалост, почетком децембра нисмо нашли снег у планинама, али јарко зелено-црвено-жути теписи сочних природних акварела нису ништа мање импресионирали.
Дах историје
Било је немогуће одлучити где ми се више свиђа: у угодном граду Друзе Деир Ел Цамар (Лунар манастир), некадашњој престоници планинског Либана; у велелепним вртовима Бејтеддинске палате (Куће вере) раног 19. века, које је подигао емир Бешир Ел Шехаб ИИ, који је владао у 17. веку; или у једном од најстаријих градова на свету, Библосу, који је сачувао трагове грчке, асирске и феничке цивилизације ...
Свако од ових места говори колико је разнолико формирање етничког језгра данашњег Либанаца. Није изненађујуће да је чак и сада ова нација склона демократији у тако наоко сложеним аспектима верске и политичке структуре Либана. Посебност уставног система у земљи је конфесионални принцип, према којем се приликом именовања на високе владине функције одржава одређена равнотежа између представника различитих верских заједница. Према пакту склопљеном 1943, место председника требало би да заузму маронит, премијера сунити, председника парламента шиити, заменике премијера и говорника од православаца, итд. Одговарајућа норма представништва различитих заједница утврђена је у парламенту и влади и у расподјели мандата у појединим министарствима и одјељењима.
Већина Либанаца су муслимани - нешто више од 50%, од којих су већина шиити. Једном одломљена ислама, секта Друзе додаје им мали проценат. Хришћанску заједницу такође представљају различите вере: црква Маронита највећа је у Либанону, обухвата око 37% хришћана, остали су православни, гркокатолички, арменски грегоријани и други. Такође постоји јеврејска заједница од неколико стотина људи.
Бејрут - мешавина култура, традиција и вера
Упркос присуству у главном граду земље бројним војним положајима са митраљезима и недавним политичким сукобима које је изазвала шиитска милитантна партија Хезболлах, Бејрут је прилично космополитски, а цркве овде мирно коегзистирају са џамијама и синагогом. Назив града наводно потиче од древног имена Бирот ("бунар"), а прво помињање о њему је у хроникама 15. века. Примјетно је да овдје не постоји институција цивилног брака, па је, како нам је рекао шармантни водич, вјенчање у иностранству једини могући избор парова различитих вјероисповијести. Овако свештенство покушава одржати верску равнотежу својих представника, чији је главни део углавном концентрисан у различитим регионима земље. Међутим, друштвено-економски развој довео је до нестанка „конфесионалне чистоће“ у претходно хришћанско-буржоаским регионима (обала и богате четврти Бејрута), где муслимански висоравни (Јужни Либан, западна долина Бекаа, долина Аккара) долазе у потрази за послом. С тим у вези, највећа грађевинска компанија Солидер тренутно врши велику санацију града, покушавајући да очува интегритет историјских споменика у позадини модерног изгледа.
Док Бејрут не постане непрепознатљив и није изгубио дух прошлости, вреди имати времена да се његово лице види пре „пластичне хирургије“, ко зна како ће то изгледати за неколико година ...
Аутор је захвалан представницима туристичке агенције СААД Тоурс који се током цијелог путовања нису одвајали од нас и помогли су да буде што занимљивије и информативније. ввв.саадтоурс.цом Као и МЕА (ввв.меа.цом.лб) што га чини још удобнијим.
